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微波光子学的逐梦人（创业派）

潘时龙（中）指导学生查看实验进程。潘时龙，第26届“中国青年五四奖章”获得者，南京航空航天大学电子信息工程学院常务副院长、教授、博士生导师。多年来，他在微波光子学领域辛勤耕耘、不懈钻研，为雷达装上了一双“智能眼睛”。回国任教勇攀科研高峰2009年，潘时龙正在加拿大博士后流动站工作，彼时，世界主要国家在微波光子学领域展开激烈竞争。1年后，当面对......

“春晖杯”北美分赛区举行在线辅导

本报电（记者孙亚慧）6月30日，第十七届“春晖杯”中国留学人员创新创业大赛（以下简称“春晖杯”）面向在美中国留学人员举办在线交流与辅导活动。本次活动由教育部留学服务中心联合中国驻美国大使馆和驻纽约、旧金山、洛杉矶、芝加哥总领馆教育处共同举办，来自海南、四川、长三角等地相关人才服务部门负责人以及往届“春晖杯”大赛入围项目代表与在美中国留......

教育部：全国高中阶段教育毛入学率进一步提高到91.4%

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教育部：近十年累计发放助学金907.97亿元

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教育部：十年来，全国普通高中大班额比下降近43个百分点

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教育部：十年间，普通高中专任教师总数增长27.17%

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第二届全国教育科普论坛举办

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全国普通话普及率达80.72%

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湖南举办首届职业技能大赛

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上海海峡两岸青年创业大赛再发“征集令”

据新华社上海7月4日电（记者潘清）已连续举办六届的上海海峡两岸青年创业大赛，4日再度向两岸及海外创业青年发出“征集令”。今年大赛新增数字经济赛道，首度关注当下炙手可热的“元宇宙”概念。来自“2022上海海峡两岸青年创业大赛”组委会的信息显示，今年大赛以“登陆创业元宇宙”为主题，聚焦上海主导产业，发掘具有潜力和创新力的青创团体和创业企......

两岸青年坊巷游学：寻味肉燕里的闽都“虾油味”

“老福州吃肉燕，吃的是乡情、乡味、乡恋。”同利肉燕第四代传人陈君凡对2022年两岸青年中华文化(闽都文化)研学体验营的两岸学子们如是说。 2日，研学营营员走进福建福州三坊七巷历史文化街区南后街上的同利肉燕铺，向陈君凡“学艺”捶肉捏“燕”熬汤，寻味坊巷里最地道的烟火“虾油味”。华侨大学台湾学生王纪霖率先出马体验同利的捶肉绝技。燕槌起起落落，要将猪腿肉打成肉泥，需......

青海2022年科技活动周启动带民众体验科学魅力

“如今，科技越来越多地体现在人们的生活中，可以说是‘无处不在、无时不在’，通过科技活动周这种大众参与的活动做好科普宣传，可以让民众进一步了解新技术、新产品，感受科技的魅力。”2日，青海省西宁市科技局农社科科长阿岩君说。当日，2022年青海省科技活动周在青海省西宁市举行启动仪式，现场开展科技大篷车、流动科普馆、发放科普资料、科技成果展演服务、科技咨询、科普书籍捐......

陕西推动体教融合发展聚焦青少年三人篮球

“发展和普及青少年三人篮球项目是提高篮球竞技水平的重要途径，是助力学校体育发展的重要支撑，也是推进体育强省建设的重要举措。”陕西省篮球排球运动管理中心主任黄小平2日表示。 7月2日，由陕西省体育局、陕西省教育厅主办，陕西省篮球排球运动管理中心、陕西省学生体育协会协办的“奔跑吧·少年”陕西省“百县百校”中学生三人篮球联赛总决赛开幕式在西安举行，此次比赛旨在推动青少......

“我是接班人”网络大课堂：探索数字转型共上思政金课

“小河弯弯向南流，流到香江去看一看……”屏幕上，当林咏茵同学用清澈的声音唱响这首《东方之珠》，屏幕外，她的同班同学们不禁齐声跟唱起来，大家内心都非常激动。这是7月1日，香港回归祖国25周年纪念日当天，发生在香港耀山学校教室里的一幕。这一天，湖南省的中小学生和香港的同学们一同通过电视和网络收看了一堂特别的课程：《心连心向未来》。 “我是接班人”网络大课堂，是由湖......

山东即墨：走进科普课堂探索生物奥秘

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实习生冒充分析师后续：被骗大学生已3人找到工作

近日，复旦大学研究生刘某假冒券商分析师一事引发关注。该研究生在国信证券等券商实习期间，冒充券商分析师私自招募实习生，让多名实习生为其打工。有被骗的学生因此错过了校招，又错过了春招。记者了解到，学生冒充券商分析师的情况并非首次出现。这一行为涉及哪些法律问题？冒充分析师的学生又可能承担什么法律后果？已知有八名学生被骗，三人找到工作被刘某欺骗的一名学生(简称A同......

“职”等你来

(责编：何淼、李依环)...

陶渊明与中国传统文化精义：“勤靡余劳，心有常闲”

“勤靡余劳，心有常闲”出自陶渊明的《自祭文》，意译“勤靡余劳”是一辈子勤勤恳恳，不遗余力。“心有常闲”却与“勤靡余劳”相对，意思是心灵保持悠闲。梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》一文中将“勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年”十六个字作为陶渊明“人格的总赞”，是对陶渊明精神特征的总体概括，这是很得要领的论断。这两句话为什么能作为陶渊明“人格的总赞”呢？从其与中......

从《孟子》看情感儒学的分疏问题：亲亲之感与同类相感

近代以来的哲学，都是在科学理性的大背景下建构起来的。而蒙培元先生的学说，学界一般将之归结为“情感儒学”，或者再延伸一点称之为“情感哲学”，以“情感”作为主题词来归纳他的思想或表达其学说的主旨，特色非常鲜明。科学理性的思考方式和绾结的系统与我们今天所讲的“情感”内容，实际上是有所剥离的，因为一般讲的哲学是理论思辨的、是逻辑推论的，而不是“自然”的流露，更不是所谓“......